Retrætevandring
Har du brug for ro omkring dig, god tid og
stilhed i sjælen til at søge Gud, kan en retrætevandring i ensomhed - eller
ganske få sammen - være en mulighed.
Jeg kalder det en retrætevandring, fordi begrebet pilgrimsvandring
i dag ofte vækker forventninger om et offentligt arrangement, hvor mange vandrer
sammen, eller om en bestemt rute til et gammelt pilgrimsmål.
Altså retrætevandring, selv om vandringens formål og indhold dybest set er det
samme som pilgrims-vandringens: at den ydre vandring stimulerer den indre
vandring, hjertets søgen imod Gud. På retræte-vandringen bestemmer du selv
ruten med eller uden mål, tempoet, varigheden, distancen og dagsprogrammet.
Vandringens indhold
En retrætevandring er ikke blot en afstresningstur,
men en vandring i søgen mod Gud - én lang personlig andagt i alt, hvad du gør.
Det kræver en vis selvdisciplin, og hertil kan den gamle tidebønstradition
være en stor hjælp. (Artikeler om tidebøn i
tidsskriftet ”Levende
Vand”)
På denne side har tidligere ligget tidebønner med bibelmeditation
i en print-venlig udgave. De udkommer til marts 2008 i bogform på forlaget Unitas,
og er derfor taget ud af denne side. Disse tidebønner er omtrent identiske med
de tidebønner, som efter aftale med forlaget findes i en skærm-udgave på
hjemmesiden her (Stille ord - Tidebøn i
hverdagen.)
I ”Den lille Pilgrimsbog” (RPF 2004, ISBN 87-7495-124-6)
findes forslag til morgen-, middags- og aftenbøn, som kan tillempes til
personligt brug og, hvis man ønsker det, kædes sammen med bibelmeditation.
Ved hver bibelmeditation anbefales det at gå frem efter Ignatius af Loyola’s vejledning
(nedenfor).
Dagligt mediteres over én bibeltekst, som tages frem ved alle
dagens bedetider.
En retrætevandring bliver noget ganske andet end en retræte på et
retrætested eller en pilgrimsvandring sammen med andre.
Vandringens rammer
Danmark er gennemkrydset af afmærkede vandreruter, som er lagt
gennem de smukkeste landskaber. Den længste og mest kendte er Hærvejsruten
langs Jyllands højderyg (www.haervej.dk), som også er ældgammel pilgrimsrute. Også
i de øvrige landsdele findes fine vandreruter.
Langs disse ruter (og mange andre steder) findes primitive
teltpladser (i alt over 750)
hvor enhver må slå sit telt op for en nat eller to. På de fleste
af pladserne findes de vigtigste faciliteter - drikkevand, toilet, affaldssæk,
bålplads - og mange steder er der også bygget shelter
og bord med bænke. (Se bogen ”Overnatning i det fri”, Friluftsrådets
ERFA-gruppe for primitive overnatningspladser.) På
disse stier og pladser kan man udenfor feriesæsonen leve aldeles afsondret fra
civilisationens støj, og man kan vandre i dagevis uden at møde et andet
menneske.
Afsæt en week-end eller en uge i
kalenderen. Søg oplysning om mulige ruter (www.skovognatur.dk) og teltpladser. Bestem dig for en rute
med passende dagsdistancer - 10-15 km.- det er ikke
ekstremsport, og tidebønnerne skal have plads. Overvej proviantering (der er
langt mellem købmænd på heden). Skaf (køb eller lån) det nødvendige grej
(rygsæk, vandrestøvler og -sokker, letvægtstelt,
sovepose og liggeunderlag, let koge- og spisegrej, poncho, vandflaske) og pak
det sammen med kun det allermest nødvendige skiftetøj, toiletgrej og mad - hele
oppakningen max. 10-15 kg i alt. En god vandrestav er uundværlig.
En anden mulighed er ”solsikke-ruten”: Forestil dig, at din by er frøskiven midt i blomsten. Fra kanten af den (hvor du
parkerer bilen) lægger du éndags vandreruter, som
danner kronbladene. Du kan således vandre hver dag i en uge, hver lørdag gennem
sommeren, eller en week-end om måneden, eller …
hvordan det nu passer i din dagligdag.
Inspirerende hjemmesider:
Pilgrimsfællesskab
Nordjylland
Pilgrimsvandring
i Danmark
Viborg
Pilgrimscentrum
Yderligere råd
Du er velkommen til at kontakte mig pr.
mail:
spgrarup@paradis.dk
* * * * * *
Fred
og alt godt!
Søren
P. Grarup
* Bliv stille.
Sæt dig til ro i et par
minutter. Bed en kort bøn om Helligåndens nærvær og vejledning.
* Læs bibelteksten.
Læs bibelteksten langsomt
et par gange, så du får fat i hovedindholdet og kan huske det.
* Gå ind i teksten.
Læg teksten fra dig og
lad ordene vokse frem inde i dig selv. Brug alle de sanser, som teksten lægger
op til: Se, hør, føl, lugt, smag - forestil dig, at du var med, da det skete,
blev sagt eller skrevet. Er der handling eller dialog i teksten, følg da
personerne. Hvor
befinder du dig selv, hvem identificerer du dig med i teksten?
* Samtal med Gud.
Bliv i stilheden og lad
nu meditationen lede dig til en indre samtale mellem dig og Gud.
Hvem er jeg? Hvad er mine behov netop nu? Hvad siger Jesus til mig
om mit liv? ....
* Hold fast.
Hold fast ved det, der på
en særlig måde er blevet levende for dig eller er kommet op til
overfladen under din meditation. Det vil ofte være udtryk for noget, der
er vigtigt for dig at
være opmærksom på netop nu.
* Skriv.
Brug gerne nogle minutter
efter meditationen til at notere de tanker, du har fået, og hvad der særligt
har berørt dig.